Filosofia da música

A música, como o conceito, é o que há de mais abstrato; contra o conceito, é o que há de mais sensível.

Making of

Um país se faz com pão, ônibus e livros.

Imperativo erótico

Faça amor e faça guerra, sempre que a paz e a ordem forem corruptas.

País dos espertos

A escola pública saiu do imaginário brasileiro, bem como o vocábulo biblioteca. Para quem não sabe, biblioteca é o coletivo de livros, dos melhores livros, organizados para consulta, reflexão e crescimento espiritual da comunidade. Eu também achava que isso era o óbvio. No entanto, a Biblioteca Nacional de Brasília foi inaugurada sem livros, o que valeu ao Governador Roriz aplausos entusiasmados dos órgãos de controle. A Biblioteca Nacional do Brasil (no Rio) tem livros, mas estão se  deteriorando e o prédio está literalmente caindo, sob a indiferença do Ministério da Cultura e de seus atentos e preventivos fiscais; ninguém consegue mais entrar (ou permanecer) lá, salvo alguns heroicos fantasmas. Ao mesmo tempo, detentores de altos cargos em nosso país, de poucas escolas e livros (com currículos láteos turbinados com dinheiro público - a título de prêmio por sua habilidade na arte de ajoelhar-se) se orgulham de sua poderosa e reconhecida ignorância (gostam de serem chamados de doutores). E ainda, aos pulos, batem no peito e dizem: "essa turma que estuda demais não têm os pés no chão". É a incultura dos trapaceiros, dos manipuladores de planilhas, dos ladrões do espírito.

Lapso

Após forte ventania, caiu uma árvore na Visconde de Pirajá, uma das ruas mais movimentadas de Ipanema, no Rio de Janeiro. O trânsito parou. Os transeuntes aproveitaram a ocasião para invadir a rua (que era, até então, dos automóveis) e se puseram a fotografar o heroico vegetal que decidira se jogar sobre o surrado asfalto, como que querendo dizer algo para aquelas pessoas não livres, automatizadas pela correria sem volta do dia-a-dia. Em pouco tempo, todos estavam posando para fotos ao lado, à frente ou em cima do grande tronco. Parecia que tinham tomado a bastilha, estavam sorrindo, felizes como crianças. Um homem comentou que morava ali há 50 anos e nunca tinha presenciado aquilo; outro, com sorriso maroto, perguntava por que, em vez de se clicarem, os marmanjos não se juntavam para remover a árvore: via-se que não falava sério, que não queria dar uma de durão, meio que admitindo se render ao canto das sereias. Chegou o Estado, serrou a destemida e a realidade tomou seu rumo. O curioso é que, um dia antes, próximo dali, um homem se jogara de um prédio e se espatifara o coitado. Houve alvoroço, mas ninguém sacou sua máquina fotográfica. Porteiros deram suas mais disparatadas versões, mães esconderam o horror aos filhos e os curiosos garimparam detalhes, tentando adivinhar motivos, sondar causas. O Estado chegou, recolheu o corpo e a vida seguiu. No fluxo determinista da dura sobrevivência, a liberdade só se manifesta como ato falho. Ato falho provocado, no primeiro caso, pela mãe-natureza; no segundo, por um de seus filhos acorrentados. O Estado, no primeiro, foi lixeiro; no segundo, coveiro.

Quando um povo termina

Não há palavras para expressar essa falta, pois a própria linguagem se perdeu ela mesma. Não há consolo, nem compensação. E todo luto é interditado pela ausência de memória. 

O curvo e o tosco

Os traços idealistas de Niemeyer hão de prevalecer sobre a triste figura do homem-esplanada: aquele que - de tão emprenhado por chefes - é despótico quando comanda; e sem-vergonha quando obedece.

Homo hierarchicus

Amizade não reina num contexto de injustiça: só entre livres e iguais ela viceja. A distribuição injusta de posições no Estado despótico impede as relações humanas. O cliento-patrimonialismo é uma ameaça não apenas ao patrimônio público, mas ao espírito. Bajulação, pusilanimidade, avareza, inveja e ressentimento são temperos de pobres almas funcionárias, corrompidas pelo medo de pensar. Neutralizados pela pressão e pelo amor doentio dos/aos seus censores, os servos do despotismo pairam nas sombras dos chefes que os emprenham.