Por que a ciência não tem sido preventiva?

Na lição de Boaventura de Sousa Santos, a crise paradigmática da ciência moderna pode ser identificada na separação sujeito-objeto, na dicotomia natureza-cultura, no caráter sexista e capitalista da ciência e na sua tópica monológica, fundada no raciocínio lógico pretensamente neutro, autônomo e persuasivo, cuja ênfase se detém na ação em detrimento das consequências: eis a razão pela qual esse paradigma é profundamente irresponsável. Para um novo paradigma, o autor propõe, como alternativa à separação sujeito-objeto, que todo conhecimento é autoconhecimento; à dicotomia natureza-cultura, que todas as ciências são sociais; ao caráter sexista e capitalista, que a ciência seja emancipatória; e à tópica monológica, que esta seja social e dialógica, fundada mais na analogia do que nos juízos assertóricos. Vê-se a presença marcante, nesse pensamento, do ideário da primeira teoria crítica da Escola de Frankfurt.